Peinture et sculpture religieuse Le credo du réaliste étant que seul l'observé est matière à traiter, le surnaturel est exclu de la liste des sujets possibles.
En conséquence, la peinture religieuse se concentre sur les représentations du culte plutôt que sur les représentations divines ; apparaît un genre nouveau, la représentation du décès, caractérisée par une approche presque médicale de la finitude de l’homme.
Contexte philosophique et intellectuel
Quel rapport entretiennent les positivistes du XIX avec la réalité ? Posture à comparer à celles des platoniciens et post-structuralistes
Peinture et sculpture religieuse
Le credo du réaliste étant que seul l'observé est matière à traiter, le surnaturel est exclu de la liste des sujets possibles. En conséquence, la peinture religieuse se concentre sur les représentations du culte plutôt que sur les représentations divines ; apparaît un genre nouveau, la représentation du décès, caractérisée par une approche presque médicale de la finitude de l’homme.
« Il faut être de son temps! »
Un tableau de corrélation à deux variables, sujet et style, peut schématiser la problématique soulevée par être ou ne pas être de son temps : le sujet sera ancien ou contemporain et le style académique ou réaliste.
Lorsque le sujet est ancien et le style réaliste, la peinture se présente en reconstitution photographique et archéologique de scènes d’un passé inobservable. A l'inverse, lorsque le sujet est contemporain (l'électricité, le percement du canal de Suez, la locomotive) et le style académique, la peinture ou la sculpture semblent inaptes.
Linda Nochlin, Realism, Style and Civilisation, Penguin books,1973
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